有一天，御史破案，抓住了一个小偷，按惯例要核对赃物。在赃物中，突然发现了一只金宝神枕，这可不是一般的枕头，是皇宫的专用品。连忙审问枕头的来历，小偷一口供出是在辩机和尚的房里偷来的。

辩机被提堂审问，面对质询，他既没有为自己辩解，也没有找什么借口，坦然承认这只枕头是高阳公主送给自己的礼物。

天子的千金又是有夫之妇，偷情的对象竟是和尚!

如果那时候媒体发达，这种事件一定会被称为“枕头门”。高阳公主的婚外情，很长时间内都将会成为人们茶余饭后的热门谈资。

辩机高估公主能量

辩机为什么要招供呢?难道，他不知道招供之后的可怕后果吗?“奸情”败露后，这位“杰出青年”不但身败名

裂，死得难看，而且对公主也是致命的。

想来想去，辩机的招供有三种可能：

一、只是出于僧人诚实的本性，他无法说服自己说谎;

二、突然被审，他的住处可能藏有更多公主赠物，这些物品大多和金宝神枕一样，是御用之物，他不招供，这些物品也会被大量搜出，他无法再遮掩下去;

高阳公主和辩机和尚

三、他高估了公主的能量，幻想公主能够动用手中权力和关系网，救他一命，将此事化小，小事化了。

除非，高阳公主是后来的武则天，才救得了辩机。

高阳公主不是，辩机当然在劫难逃。

按大唐律法，“诸盗御宝者，绞。”唐太宗知道这事后相当震怒，判处辩机相当于绞刑的刑罚：腰斩。

如果辩机可以请律师的话，可以做无罪辩护，更不当处以极刑：辩机并没有偷御宝，御宝是公主送的，要判死刑的是那个小偷才对。

要说辩机不对的地方，就是有伤风化，违背僧人戒律，受一下舆论谴责就完事了。

唐太宗以独裁权力干预辩机案后，为了显示父皇的权威，还没忘记给高阳公主以杀鸡儆猴的严厉警告：将她身边的奴婢杀了十几个。从此，高阳公主在唐太宗那里就完全失宠了。

破罐破摔式抗争

高阳公主是一个敢爱敢恨的人。

几个月后，唐太宗驾崩，高阳公主一滴泪也没流，脸上也看不出半点哀容，就像别人的父亲死了一样。她恨父皇入骨，因为他腰斩了她的情郎，也腰斩了她的爱情。从这以后，她开始勾搭上一些和尚道士，真正放浪起来。

比如一个叫惠弘的和尚，有一种能够看到鬼神的“特异功能”，高阳公主对此很感兴趣，一来二往，就和这位和尚好上了;还有一个叫智勖的和尚，很会算命，也成为高阳公主的裙下之臣;道士李晃，擅长医术，也顺利地进入高阳公主的情人名单，被她包养起来。

虽然，高阳公主后来的私生活非常不检点，但我并不认为她是一个滥情主义或者肉欲主义者，她之所以这样做，很大成分是破罐破摔，以另一种方式反抗嘲笑的眼光。我一直相信，辩机与她之间，是一场金风玉露美丽邂逅的爱情，而非满足本能欲望的苟合。

一份刻骨铭心的爱情，被外力无情腰斩，当一切已经无法挽回时，个人最好的抗议方式，就是这种将“滥情”进行到底。高阳公主后来的情人不是和尚就是道士，一方面表明了她对和尚情人辩机的怀念——辩机死了，她很空虚，找个替代品暂且慰藉一下自己;另一方面，一贯张扬任性的她，还有向舆论和世俗叫板的倔强：我就是要找和尚做情人，看你们能把我怎么样!