人死之后，根据每个人在阳间的表现决定着每个人的未来。人死后，未来将到什么地方？决定于过去的业缘。在中阴身阶段会经常的回家，如果我们生前的行为恶缘多，有的多年徘徊游荡或处在深渊，忍受着巨大痛苦，有的还被魔鬼所追赶，这整个景象和环境都是由我们的业障造成的。如果是属于自然死亡的，而不善不恶，较为人正直之人，大多数投胎转世重新来到人间。

佛陀在《入胎经》中讲述：“又彼中有欲入胎时，心即颠倒。若是男者，于母生爱，于父生憎；若是女者，于父生爱，于母生憎”。恋父情结与恋母情结的产生，在婴儿未出生之前，也就是在受精卵形成时刻也经有了性意识。

《入胎经》描述说：“凡诸中有，皆具神通，乘空而去”，这句话的意思是说，中阴身具有神通，即使相隔万里，也能感应到跟自己有缘的一些受胎机会。会看到自已许多未来的父母，但只会寻找与你最有缘的一对父母。

5、如何投胎的：如果有缘的女人排卵期到了，当与有缘的父母在做爱时，就会不由自主地进去入胎投生。对于母亲的向往和喜爱，以及对父亲的憎恨或嫉妒，将导致那个灵魂转生为男婴；反之，则将转生为女婴。对于双胞胎而言，是两个中阴身同时投胎，此时入胎投生，中阴身到此已就结束了。

6、有缘才能投胎：天地万物是由自因（亲因）与缘（助缘）和合而成，所以说世间有些事情是因与缘的和合而成。由众多之因缘和合之特性，也正是佛家独特的观点。

现在从儿女间、夫妇间的因缘问题，就可以清楚地解释因果轮回了。杭州城隍山城隍庙门口有一副对联写到∶“夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合”。夫妻好，也是缘，夫妻不好，也是缘。下联说的是儿女问题∶“儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来”。有债务关系，才会有父母与儿女，城隍庙的这副对子，沟画了整个人生的因缘哲理。 “夫妇是前缘”，说起夫妻是前生的缘，包括善缘与恶缘。不是善缘，就是恶缘，“无缘不合”。所以正如人们常说的，只有缘两人才能成夫妻。

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