无辜遇害，终被平反

　　就在这关键时刻，好利诬罔之徒、卖国贼秦桧，屈从于金“必杀飞，始可和的要挟，高宗赵构的默许下，与张俊相勾结，密谋陷害岳飞，连发12道金牌，诏飞班师，饬飞还朝。绍兴十一年(公元1141年)，岳飞被解除兵权，离开鄂州回庐山;龙、神卫四厢都指挥使、阆州观察使张宪任鄂州驻扎御前诸军副都统制。

　　秦桧、张俊秘密收买岳飞部将中曾因过失受过岳飞惩处的王俊等人，利诱威逼其诬告岳飞谋反，诡称岳云写信与张宪，叫张宪向朝廷假报金人入寇，以助岳飞夺回兵权。这些罪状没有任何根据。他们便对张宪严刑拷打，妄想追使张宪根据他们编造的谎言自诬，作为杀害岳飞父子 的证据。张宪备受酷刑，体无完肤，始终不屈。张俊最后只好自己动手，编造供词，以告秦桧，将张宪械囚至杭州大理寺。万俟禼，罗汝缉诬岳飞写给张宪等人的谋反信，已被张宪等焚毁灭证。韩世忠责问秦桧，秦桧说“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”

　　是年岁末，张俊和杨沂中亲赴临安闹市(今杭州市众安桥)，将张宪和岳云处斩。张宪家属流放广南和福建路。

　　绍兴三十一年(1161年)，金人又毁约南侵，宋高宗诏蔡京、童贯、岳飞、张宪等子孙家属，令各拘管州军“放令逐便”。宋孝宗乾道元年(公元1165年)，张宪追复原官。宁宗嘉泰四年(公元1204年)，宋廷追赠张宪为宁远军承宣使。至此，张宪冤狱得以昭雪。

　　后世祭祀

　　清嘉庆十六年(1811年)，川北道道台黎学锦在南津关竖立宋张烈文侯故里碑， 又在锦屏山东麓的连峰楼左侧，依山傍水，建成张烈文侯祠一座，右侧立《张烈文侯祠碑序记》石碑二块。文化大革命中，均被毁无遗。1985年重新修建了张宪祠，并塑了张宪高大威猛的遗像。

　　今张宪祠位于四川阆中市锦屏山，门前悬挂“佐岳王图复兴功臣同祸莫须有，祀强魂仰祠宇遗像传神阿堵中”对联一副。正殿对联为“佐少保力战中原，果能痛饮黄龙，知公必在;共西湖同存庙貌，纵令深诛白铁，遗恨难消。”以使抗金骁将千古传颂，烈文侯祠万世仰英。

　　张宪墓在仙姑山下东山巷口，今杭州市仁寿山公园内，距岳庙仅百步许。元杭州路总管夏思忠尝立石标其处， 岁久石断伏榛莽忠，漫无可考。明正德十二年丁丑有布衣王天佑，偶得断碑，识其故址，遂白于当道，重为封树，并立祠墓所，建坊通衢，以崇忠荩。阅岁滋久，重又倾圮，神道碑亦不存。同治十一年升用县权仁和尉桐城吴廷康，请于大宪，再度修葺，并补立两碑，以便稽考。现墓尚完好，唯当年祠宇，久已片瓦不存，仅荒烟蔓草中尚有石坊一座，及唐皋创祠记穹碑一方，聊供人凭吊而已。

　　杭州传说，秦桧因忌惮张宪，惧其冤魂复仇，因此将张宪遗体斩为七十二块。当时人皆忿恨不平，咸欲诛桧以啖其肉，遂建七十二座资福庙，祭拜张宪与岳云。二将英灵不泯，里人祀之往往得福得利，遂以资福资利名祠。至孝宗时武穆冤白，追赠为鄂国武穆王，云为继忠侯，宪为烈文侯，里人改额为忠烈二侯祠。查杭市资福资利等庙甚多，今仅存江干大资福庙，系宋景定二年所建张宪专祠，号天下都土地，庙貌宏伟，当时为全杭最。