解析南怀仁墓究竟在何处

南怀仁墓是传教士南怀仁的墓地，但是奇怪的是，历史上虽然有记载南怀仁死后葬在北京，康熙帝也对他厚葬，但是关于南怀仁墓的资料却不多，更多的是关于南怀仁墓碑的介绍，这是怎么回事呢？

南怀仁墓

南怀仁墓的记载之所以不多，是因为南怀仁死后并没有另选安葬地，而是直接葬在了来华较早的另一位传教士——利玛窦墓地，然后直接立了一块墓碑，所以这也是为什么更多的记载是南怀仁墓碑的原因了。

南怀仁墓位于北京西郊的马尾沟，规模并不是很大，南怀仁、利玛窦、汤若望三人的墓都在这个地方。但是在一九八零年之前，这三位的墓前并没有墓碑，他们的墓碑被一个非常爱好历史的研究人员收藏了起来，直到一九八零年开始修缮这几座墓，史学家才将墓碑重新立在墓前。

可以说南怀仁墓可以直接用墓碑代替，一块墓碑便说尽了南怀仁的一生。南怀仁墓碑上面题了南怀仁的简介以及一些细节方面的东西，现在处于马尾沟旁边的教堂内，这里也被认为是南怀仁的墓地所在。

南怀仁墓非常简单，这可能是因为西方和东方不同的观念造成，所以南怀仁墓与现在许多墓地的布局很像，不大的地方安葬着遗体，前面立一块简单的墓碑，这便是南怀仁墓了。每年都会有很多仰慕者慕名来欣赏南怀仁的墓，从这简单的墓地中感受几百年前，南怀仁作为一个传教士传奇的人生。

对南怀仁的评价是什么

南怀仁是比利时人，在清康熙年间到中国传教，做出了不菲的贡献，那么历史上对南怀仁的评价如何呢？

南怀仁图片

对南怀仁的评价主要可以分为对南怀仁本人的评价和对南怀仁的成就的评价。首先是对南怀仁本人的评价。南怀仁是一个虔诚的天主教徒，他一生都致力于天主教的传播，有很多关于宗教方面的书籍。南怀仁本人非常平和，历史上对南怀仁的评价是非常吃苦耐劳，也非常聪明的一个人。

其次要从南怀仁的成就来评价南怀仁。南怀仁的成就非常高，不仅是对于传教方面的成就，还有在天文、武器方面的成就。南怀仁深的康熙重用的一个主要原因就是南怀仁对于天文历法方面的研究以及他对火炮的制作。从这些成就来看，南怀仁是一个非常聪明，并且尽职尽责的人。

对南怀仁的评价当然也有负面的，比如南怀仁制作的火炮多用于战场，所以受迫害的人或者一些不喜战争的人难免认为南怀仁的行为有所不当。但是更多的人则认为，当时清朝廷处于平定叛乱的重要时期，急需要各种强劲的武器，南怀仁不过是奉命打造武器，所以根本算不上什么。

对南怀仁的评价有褒有贬，不过其中更多的还是赞扬，因为南怀仁对于天文以及武器方面的研究确实推进了当时社会的科技发展，这些是不能否定的。所以说，南怀仁的一生总的来说还是贡献比较多。

揭秘康熙与南怀仁的关系

康熙与南怀仁之间的关系可以说是君与臣的关系。康熙是清朝的第四位皇帝，而南怀仁则是比利时到清朝的传教士。那么康熙与南怀仁之间的关系如何呢？

历史上的康熙画像

传教士想要将自己的教义传扬出去，最好的办法便是通过朝廷，当时很多传教士便是用这个做法宣传了自己的教义，南怀仁自然也不例外。而南怀仁的能力不仅仅在传教这一块，他精通历法，并且会造火炮，所以得到了康熙的重视，成了当时钦天监的负责人，官职是正二品。从这方面也可以看出康熙对南怀仁的重用。

康熙与南怀仁之间纯粹是君臣关系，康熙因为南怀仁的能力重用他，而南怀仁也将他的一身本事贡献给了清朝廷，虽说汤若望的贡献要更胜南怀仁，但是南怀仁却更为受宠，在南怀仁死后，康熙不仅仅厚葬南怀仁，还赐了“勤敏”这一谥号给南怀仁，可以说南怀仁是唯一一个被皇帝赐了谥号的传教士，从这一点也可以看出康熙对南怀仁的重视。而且南怀仁死的时候，康熙也十分惋惜，他觉得南怀仁历法治理方面特别好，南怀仁的逝世是非常遗憾的。康熙与南怀仁可以说一个是君，一个有才，康熙看中了南怀仁的能力，从而重用南怀仁，从这一点可以看出康熙与南怀仁之间的关系可以说是伯乐与千里马之间的关系。康熙与南怀仁二人一个慧眼识人，一个兢兢业业为清朝做出了不小的贡献。