黄庭坚楷书别具一格

一提到黄庭坚，很多人都会赞叹不已。他给后世人的印象是一个书法天才，他不仅擅长行书，草书，连楷书都是很出色的，真的是不愧为真正的书法大家。

黄庭坚楷书图片

虽然他的草书被他大家认为是最出色的，但黄庭坚的楷书给人的的感觉是刚劲有力，对线条之间的勾勒所富有的创造性不是一般人能比得了的。之前对他的了解只限于草书，手法飘逸。现在了解了他的楷书后，又有了新的认识。他的字体不要求古板，僵硬，在写字的过程中他会追求一种神似却又缥缈的感觉，使整片文字活跃起来，而且他的字体结构新颖，字型框架是呈现宽扁型的，特有的一个写字习惯是向右上翘。黄庭坚对待书法及其认真，每一个笔画往左勾，往右勾，他都会经过认真的思考。

因此黄庭坚楷书是别具一格，具有独特的欣赏能力。黄庭坚所独创的楷书风格，为后人提供了很好的借鉴平台。黄庭坚楷书之所以有如此还离不开老师苏轼的指导。黄庭坚的楷书有如此大的成就还离不开他的努力，他在借鉴前人书写技巧的基础上，又发展了自己的书写风格，虽然楷书给人的感觉是规规矩矩，方方正正的，但黄庭坚却没有这样遵规遵矩，他的楷书追求神韵，留给欣赏着一点想象的余地，你可以把他的字想成是一块方方正正的石头，但也可以把他的字想象成展翅高飞的大鹏，可见他的书法是怎样的一种境界。

黄庭坚与南山清隐禅院有什么关联

在北宋时期著名的文学家、诗人黄庭坚的家乡江西鄱阳湖边上，有个都昌县，县城的南门外，有座小山，人们称之为南山。在山上有座庙，这座庙就叫做清隐禅院。在禅院旁边的碑廊里，有一块碑，正是黄庭坚亲笔所作的《清隐禅院记》。

都昌南山的清隐禅院

在碑文的一开始，作者用寥寥数语，就像人们介绍了都昌县的历史变革。紧接着他用着重介绍了清隐禅院的来历。原来，“清隐”二字是由唐代的泰陵皇帝赐名得来的。之后的咸通时期，任都昌县令的陈杲将寺院迁到了南山的山腰处。由此之后，因为寺院一直没有合适的人来担任住持，所以这座寺院就也逐渐开始荒芜和破败。

直到宋神宗熙宁年间，当时来到都昌到县令的王师孟，到外地请来了一个叫做建隆的和尚来担任方丈。建隆到任后，把清隐寺改为清隐禅院，并大力修建意境破败的寺院。经过两年左右时间的修葺，但是在修葺完成前，建隆法师就圆寂了。之后，从庐山来了一个叫做惟湜的长老，做了清隐禅院的住持。他继承了建隆法师的遗志，大力修建清隐禅院。终于在北宋元丰五年，把这座禅院给修好了。

惟湜当了住持之后，就把黄庭坚请来，邀请他为禅院题碑。黄庭坚应惟湜之邀，来到都昌，在游历了清隐禅院所在的南山之后，奋笔写了这块碑文。

黄庭坚之后会应邀来禅院题写碑文，有一个很主要的因素，是因为黄庭坚在三十六那年，被朝廷外放，来到安徽，经过三祖山时，忽然闻道，一时间欣喜不已。所以他就把自己的号改为山谷道人。说起来，他和禅宗还是颇有渊源的了。

黄庭坚草书行文风格极具特色

黄庭坚草书的行文风格很具有特色，黄庭坚在草书的创作中也是十分的讲究着节奏韵律，黄庭坚原本是在北宋时期的名人书法家周越的身边研习书法的，所以黄庭坚的书法作品中也能够看出黄庭坚十分地注重笔法腕法。

黄庭坚草书图片

黄庭坚书法作品红的绫条也是沉着老辣的，有着十分鲜明的振荡感、立体感；黄庭坚在结字和章法上面也有很高的造诣，黄庭坚的草书有着自己独特的风格，便是苍老跌宕。

黄庭坚草书行文主要还是学习了当时的名人周越，周越是北宋时期的一个著名的书法家，从黄庭坚自叙中也可以看出来黄庭坚学习草书的个人经历。黄庭坚学习草书长达三十余年，起初都是学习周越的，但是跟随着周越学习了二十多年之后，黄庭坚发现自己只能够学到周越的书法，却始终形成不了自己独有的风格。后来黄庭坚又与苏东坡互相取长补短，之后便是黄庭坚学习草书的巅峰时期了，便是学习张长史张旭、高僧怀以及高闲的笔墨真迹，终于发现了草书中的奥妙之处，最终也成就了黄庭坚在草书中的成就。

总体而言，黄庭坚的草书是如同龙飞凤舞一般的飘逸洒脱的，超逸绝尘的，一直以来都是线条千姿百态，变化莫测，只让人看的眼花缭乱的。虽然黄庭坚的草书中的笔迹和黄庭坚的师傅们有一许的相近，但是黄庭坚擅长用笔，因而在草书中也有占据着独特的一席之位。