李小龙决心向外界显示中国武术的优越，留美期间，他举办武术观摩会，把观众吓得目瞪口呆。他只消一拳或一脚，便能弄断每块厚两寸、八块相连的木板；即使吊在半空的木板，也给他踢烂。他更示范咏春拳的“寸劲”，轻易把对手击退数尺。背景放在1909年上海的《精武门》，为李小龙添上极强烈的民族主义色彩；该片对中国人在殖民主义者欺压下仍坚持不屈的尊严，大加歌颂。

片中，他去日本人的道场踢馆，重创所有空手道弟子，英国人住宅区闸门外挂起“狗与华人不得入内”的告示牌，也给他惊人的凌空一脚砸个粉碎。李小龙在惟一一部自己全权控制下拍完的作品《猛龙过江》里，扮演西方人瞧不起的忠厚乡下人。故事发生在罗马，影片通过李小龙，道出中国移民诚惶诚恐，生怕行差踏错会丢脸的心态。

他在洋化的苗可秀所租60年代时款的房子内走动，不敢跷腿或放下手中杯子。乡下人当然实际上是个功夫高手，最后甚至把西方竞技象征之所罗马竞技场，变身为东方武士的擂台。《猛龙过江》是拍给本地观众看的，对香港身份很是自豪。片中主角来自新界，他向苗可秀表示香港做的菜比意大利做的可口；到皇宫花园参观时又说，这块地在香港用来建屋收租，定可赚不少钱。

李小龙的武打风格，亦刻意投射本土身份意识，但表现方式却错综复杂。《精武门》搬演精武门始创人霍元甲之死的传奇故事，李小龙在片中扮演霍的弟子陈真，自觉要把崇高武术传统延续下去。但精武门属于北派，李小龙自己则强烈认同南派。他用粤语称自己的武术为“功夫”，13岁便拜叶问为师学咏春拳。咏春着重出拳快，是中国南方武术，与北派凌厉多变的腿功截然不同。

有报道指出叶问所教的咏春，是经过改良的，着重坐后拖滑步法，李小龙再度修正，变成流畅而警觉的高视阔步。由传奇人物关德兴主演、描述功夫大师黄飞鸿的数十部影片，李小龙当然耳熟能详。他在《龙争虎斗》与黑帮头子韩先生一决生死，苦战胜出，扮演韩的石坚，在黄飞鸿电影系列中是永远的大反派，那使李小龙成为关德兴接班人，一个经典英雄的70年代新版本。

可李小龙不仅不拘泥于门户之见，还反对盲从传统。习练功夫者，都秉承儒家的一套忠孝之道，事师如事父，做徒弟的要像个孝子。《精武门》就包含这种做人道理，所以陈真要报杀师之仇。然而，《唐山大兄》的厂长却剥削工人，《猛龙过江》的王大叔则出卖替他的餐馆力抗黑帮的年轻伙计，还加害他们。《龙争虎斗》的韩是代表父权的重要人物，但李小龙却要除之而后快。

年轻战士往往要把社会敬重的老人赶下台，李小龙对此的强硬态度，最能表现他离经叛道的精神，也代表了他对70年代香港青少年文化的回应。为贯彻这种精神，李小龙抱有一种极实际的武术观：学功夫的目的，是要在实战中击败对手，他说：“那既非仪式亦非运动，而是自卫。”

1969年他给友人去信道：“我纵然仍叫自己的一套做中国功夫，但已对中国传统武术失去信心，因所有派别，基本都是‘纸上谈兵’，咏春派亦不例外。因此我所走的习武路线是讲求实效的街头打斗，所有招式都能派上用场。”2年轻时，他学咏春拳之前曾参加西洋拳班，也学剑击，此外也学会一些北派招式；赴美后，除柔道外，也学菲律宾武术、摔跤、空手道及泰拳。

他用西式方法训练自己，打沙包之外，又连续跳绳数小时，把身法磨练得更敏捷更灵活。他搜罗丰富藏书，各门各派应有尽有，又钻研阿里的擂台拳赛片段，深信自己终有一天，要与他好好打一场。李小龙称自己的武学做截拳道，那是最能发挥打斗功效的一种进取型招数，闪避敌人的每个动作本身，也同时爆发强大攻击力。

截拳道非别树一帜的门派，而是在基于实战不能拘泥法则的前提下，集各派大成的一种武学。《猛龙过江》高潮一幕，李小龙化身拳腿挥洒自如、打法变化多端的战士，和他对打的高手罗礼士，却应变不来。《死亡游戏》原来版本的压轴戏发生在多层塔寺内，每层各有不同门派的功夫高手坐镇，却给主角逐一击败，借此显示各门派只会死抱传统，注定消亡。

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