小说家蒲松龄民族

蒲松龄是我国清代著名的小说家和文学家，他的小说成就极高，一部《聊斋志异》流传至今，影响巨大。而关于蒲松龄的研究到现在还在继续，其中一项研究就是蒲松龄的民族问题。蒲松龄到底是哪个民族的作家，到现在还没有一个确定的说法。

蒲松龄画

现在的很多人都认为蒲松龄是汉族，所以他是一个汉族作家。但是有研究表明，蒲松龄先生并不是汉族人，因为他的远祖不是汉族，而是蒙古族人。

在蒲松龄所作的《族谱序》中，蒲松龄对自己的民族有一个说法，他的远祖叫蒲鲁浑，还有一个叫蒲居仁，他们都是元代的总管。从中就可以分析出浦东领的民族，因为首先是名字不像汉人，其次是路大荒研究认定蒲松龄是蒙古族。

而在《蒙古族简史》中标注就更明确了，在这部作品中蒲松龄是蒙古文学家，说的非常肯定。但是在一些人考证以后认为，蒲松龄是蒙古族人这种说法也是不对的，蒲松龄有可能是色目人。

因为有人考证了元代官制后发现，在元代担任路口总管的人并不是蒙古族人，一般都是由色目人担任，也就是女真人或者回族人，因此推断出蒲松龄并不是蒙古族人，而可能是色目人。

但是现在不管那个是蒲松龄民族，谁也没有一个确定的说法，现在的研究还在继续，蒲松龄到底是那个民族，我们还需要进一步考证。

蒲松龄之妻是谁

蒲松龄之妻是刘氏，刘氏是离蒲家庄二十多里的道口村的一位乡村秀才的女儿。刘氏从年轻的时候就很勤快，善于做家事，是一位贤内助，刘氏的防线织布，搓麻绳的活络比其他的家庭妇女都要拿手，由于操劳过度，还落下了胳膊疼的病根。

蒲松龄画像

刘氏这个人在生活上将蒲松龄的父母，以及蒲松龄照顾的无微不至，是一位非常孝顺的女子。对于丈夫也是言听计从，百般疼爱。蒲松龄之妻刘氏在家庭的维持上很是节俭，与蒲松龄生活的这几十年里总是省吃俭用，把好的总是留给在外教书的蒲松龄。这使蒲松龄很是感动于感激。一直到刘氏去世，蒲松龄很是对她念念不忘，甚是心疼。

蒲松龄之妻刘氏还是一个典型的劳动妇女，她基本上不认识几个字，兢兢业业的照顾着蒲松龄的起居生活。蒲松龄的很多诗词和著作都是来自于刘氏的本身，对于刘氏来说，在蒲松龄的创作上，两个人几乎是没有任何交流的，因为刘氏没有文化，不认识字，但是这并没有影响他们两个人彼此间的生活。

蒲松龄在十九岁考试第一获得认可之后，之后的几十年里总是名落孙山，蒲松龄之妻刘氏在蒲松龄五十岁左右的时候，曾劝解蒲松龄放弃科举考试，她认为这么多年了都没中举，这就说明蒲松龄没有高官福禄之命，可以看出刘氏是一个非常懂得知足的人。

为什么蒲松龄一生都想进体制内

蒲松龄是我国清朝著名的小说家和文学家，他完成的巨著《聊斋志异》是现存的我国最著名的古代短篇小说，其中很多故事到现在还广为流传，在影视作品中也有很多改编，深受人们的喜爱。

蒲松龄画像

蒲松龄一生都想进体制内，也就是一生都想通过自己的考试为官，为此他用了一生时间去考试，但是中期一生都没有考中，一直到最后才是一个优贡，也没有因为考试而成为官员。

蒲松龄之所以这样热衷于考试，是因为他受到父亲的影响比较深远，他的父亲一生只是一个秀才，但是一生也在为考取功名而努力，但是因为自己没有考上，所以就将希望寄托在儿子身上，他亲自教导蒲松龄，将这一思想深深的刻在了蒲松龄的身体里。

蒲松龄也有过辉煌，他在考取秀才的时候三项第一，一时间成为人们熟知的人物，名气也由此开始传播。但是他后来不知为何，屡试不中，在后来的五十年中，他参加了多次考试，虽然才华横溢，但是就是不能中举。这让蒲松龄的内心十分郁闷，他一生都想进体制内，但是一生都没有如愿。

虽然蒲松龄一生都想进体制内而没有成功，但是他的才气是有目共睹的，在当时他的才名也被当时的人熟知。尤其是他后来写成的《聊斋志异》更是使他名流千古，到现在还影响着人们，成为一代伟大的小说家，这项成就比进体制内更为吸引人。